این ویژگی به جای گرم کردن هوا، مستقیما افراد یا اشیا را گرم میکند. این روش برای مکانهایی که هوا جریان دارد، مناسب است. این بخاریها بیصدا هستند.
نکته دیگه احادیث جعلی توسط یاران و تابعین پیامبر جعل نشده، بلکه توسط افرادی شیاد و برای خواسته های سیاسی و … جعل شده است ….
از ترکه پدر مال زیادی به او رسیده بود. بنابراین، در رفاه به سر میبرد و خیر و احسان را مبذول میداشت، درآمد او از کسب و تجارت و قراض تشکیل میگردید.
در آغاز سال ۱۸۸۱ میلادی در ساختمان مشعل شعله بخاری از پنبه نسوز استفاده میگردید که این طرح یک مهندس انگلیسی به نام «سیگسموند لیونی» بود. اما بعدها خاک نسوز جای پنبه نسوز را گرفت٬زیرا استفاده از آن در قالب ریزی راحتتر بود.
علامہ ابن عدی اپنے شیوخ کی ایک جماعت سے ناقل ہیں کہ امام بخاری الجامع الصحیح کے تمام تراجم ابواب کو حجرہ نبوی اور منبر کے درمیان میں بیٹھ کر اور ہر ترجمة الباب کو دو رکعت نماز پڑھ کر اور استخارہ کر کے کامل اطمینان قلب حاصل ہونے پر صاف کرتے۔ وراق نے اپنا ایک واقعہ بیان کیا ہے کہ میں امام بخاری کے ساتھ تھا۔ میں نے آپ کو کتاب التفسیر لکھنے میں دیکھا کہ رات میں پندرہ بیس مرتبہ اٹھتے چقماق سے آگ روشن کرتے اور چراغ جلاتے اور حدیثون پر نشان دے کر سو رہتے۔
۷- کسی که خونی را در لباس خود بعد از نماز دیده، اعاده نماز بر او واجب نیست.
علاوه بر این، امام بخاری از خوشنویسان عصر خود نیز بوده است([۴۸]).
خداخیرتون بده ممنون از تلاش بی شاعبه و بی وقفه شما در جهت نشان دادن حقانیات امیرالمومنین علی علیه السلام
امام حجه الاسلام محمد غزالی در کتاب «المستصفی» در باب چهارم در مستند راوی غیر صحابی و صورت اجازه و کیفیت روایت پنج صورت را برای اجازه تشریح میکند:
علامہ طاہر الجزائری کی رائے میں آپ مجتہد روبی اینجا تھے اور استنباط و استخراج میں آپ کی ایک اپنی راہ تھی، صحیح بخاری کے ابواب آپ کے فقہی نقطۂ نظر کے آئینہ دار ہیں۔
([۷])- مقدمه صحیح بخاری اداره الطباعه المنیریه چاپ مصر صفحه ۳.
([۱۱])- «عدد أحادیثه بدون المکرر أربعه آلاف حدیث کما قاله النووی وقال الحافظ: عدد ما فیه بدون المکرر والموقوف والمعلق ستون وسبعمائه وألفان (۲۷۶۰)» شرح تاج الأصول تألیف الشیخ منصور علی ناصف از علماء الازهر جلد اول صفحه ۱۳.
رابطه ولایت عبد و معبود گلایه دارم! پیامی به علمای شرکتت کننده در تالار لویه جرگه کابل انواع قلب در قرآن احترام زن در اسلام اینگونه است!
در حمص: ابومغیره ابی یمان علی بن عیاش، احمد بن خالد وهبی، یحیی و خاطی بودهاند.